Так, щирий вірянин зможе протистояти всьому світові і залежно від сили віри (Іман) звільнитися від пут різних обставин.
«Я покладаюся на Всемогутнього Аллага», – повсякчас повторюватиме він.
Так, щирий вірянин зможе протистояти всьому світові і залежно від сили віри (Іман) звільнитися від пут різних обставин.
«Я покладаюся на Всемогутнього Аллага», – повсякчас повторюватиме він.
У турецькому місті Анталія Інститутом Юнуса Емре було організовано та проведено захід для дітей із Сирії та України, які сховалися від війни в Туреччині.
З 19 по 23 жовтня проходив Франкфуртський книжковий ярмарок («Frankfurter Buchmesse») — найбільший книжковий ярмарок у світі
Читання Мавлід і тем про Вознесіння Пророка (мир йому і благо!) є досить добрим і корисним звичаєм, дуже похвальною ісламської традицією. Це прекрасний, світлий, приємний привід для розмов у колі ісламу, в середовищі мусульман.
Передовсім почнімо ж з нього. Мій нафсе, це благословенне слово — своєрідна ознака ісламу, тож усі істоти повсякчас вживають його, розмовляючи мовою свого стану.
Ось і настала ОСІНЬ.
За волею Всевишнього літня пора з її розквітом, теплом і буянням життя закономірно змінюється осінньою порою року з притаманними їй в’яненням, прохолодою та завмиранням природи …
У чому ж полягає мудрість цього процесу?
І як він пов’язаний з такою обов’язковою до виконання дією як НАМАЗ вірянина❓
…у цьому світі протистояння та зміщення добра і зла, радості та печалі, світла та мороку, тепла та холоду, краси та потворності, істини та хиби несе в собі дуже великий сенс. Бо якщо не буде зла, то ми не в змозі будемо осягнути обрії добра. Якщо не буде печалі, то ми не збагнемо смислу радості.
Якщо хочеш побачити, наскільки істинним людським обов’язком, наскільки природнім і прийнятним підсумком створення людини є дотримання намазу і відмова від здійснення великих гріхів, звернися до цієї порівняльної розповіді, послухай…
Дивовижне красномовство Корану (і’джаз) становить захист від усіляких викривлень.
Оскільки Коран являє собою диво, то людина не спроможна витворити його подобу.
Презентуємо увазі читача цікаву статтю* доктора Коліна Тернера, викладача Манчестерського університету.
У ній автор захоплююче оповідає про свій шлях до ісламу, а також про свою суспільно-політичну діяльність на ісламському терені. Він описує свій особистий досвід: знайомство з ісламом, своє перше сприйняття ісламу як системи, як ідеології, вслід за цим — духовну кризу, певний скептицизм, фрустрацію, а згодом, — внаслідок докладного знайомства з працями «Рісале-і Нур» (тлумачення Корану) і в результаті їхнього вивчення