Рісале-і Нур

завдяки повчанням Ісламу абсолютне невір’я і повне заперечення перетворилися в сумнів і вагання.

Слідувати по шляху невіри складніше і небезпечніше, ніж ступати по кромці льоду. Шлях віри ж легкий як пересування у воді, в повітрі і світлі.

Кожне положення Суни і кожне встановлення Шаріату сяє наче сонце над шляхами помилок.

При цьому всі його почуття, відчуття і духовні фібри отримують від намазу свою їжу і задоволення.

насолоди і блага цього світу розглядаються з двох сторін. З першої сторони блага розглядаються як піднесення дарів. Увага людини перекладається з дарунка того, хто дарує і він починає розмірковувати про нього

«Намір» – тема, яка є результатом мого сорокарічного життя. Так, намір має таку властивість, що подібно заквасці, якомусь дивовижному еліксиру, перетворює звичайні справи і вчинки в поклоніння.
А також, намір – це душа, яка оживляє мертві і мляві стани, перетворюючи їх в живе, одухотворене поклоніння.

Уривок з книги «Месневі-і Нуріє».
У відповідь на питання «Хто такий високоповажний Мухаммад (мир йому і благо)?», Якого ми називаємо промовисто доказом і який є великою духовною особистістю, яка описує нашого Творця, ми скажемо:

Подібно до того, як істоти свідчать про необхідність буття і про єдність Всевишнього Аллага, вони вказують і на Його великі, прекрасні і досконалі якості, ніж оголошують про те, що в Суті Творця, в Його атрибутах, якостях, іменах і діяльності відсутні недоліки і вади.

Точно так само, все суще своїм існуванням свідчить про обов’язковість буття Необхідно Сущого, а також своєю смертю і своїм зникненням, а теж тим, що на їх місце в невпинному оновленні приходять їх подібності, свідчить про одвічне в Єдності їх Творця.